龙泉书院，这座历史悠久、闻名江汉的学府，坐落在荆门古城象山东麓碧波荡漾的文明湖畔。书院北侧有春秋时期老莱山庄古迹；东有清朝的来龙石桥，从海会沟欲蜿蜓而来的竹皮河在桥下静静流淌；西望象山半腰有宋代理学家家陆九渊的讲经台遗址和仰止亭，山下四股清泉明珠般罗列在书院周围；南隔文明湖便是明朝修建的陆夫子祠和唐安古寺。书院内外，景色秀丽，是一处引人入胜的游览地。
早在南宋高宗绍兴年间，这里就曾设立书塾（洗心堂）课读学子。经过元、明两代后，书塾已毁。清高宗乾隆十九年（公元1754年），荆门知州舒成龙集资在书塾原址兴建了这座书院，并以书院旁新凿的龙泉命名。根据舒氏所撰写的《龙泉书院碑记》，书院命名，还有另一层涵义：“（书院）既成，即额以‘龙泉’。盖以或渊或天、变化不测者，龙也，而士人之咫尺云泥者如之；过往来续昼夜不舍者，泉也，而学入之天机动荡者如之。故额以‘龙泉’，志喜也，且勖之也。”这段命名由来表达了书院兴办的宗旨：勉励书院师生，钻 研学问，要求渊博，既要深也要广，要象龙一样，既能凌空飞舞，又能潜游深渊，达到“咫尺云泥”的境界；求学问的态度，要象泉水一样，涌流不息，承先启后，继往开来，思路不断创新，决不 固步自封。
书院原先布局，由三堂、两馆、两斋、两轩组成。一百三十年后又添两楼。书院正南面三个大门上有“龙泉书院”横额。进门跨过小桥，迎面并列着三间讲堂就是育德堂；讲堂东西两侧各有三间耳房。讲堂北后就是宽敞的院落，院名叫启秀门、北头是三栋并排的尺木楼，左右各有两间耳房。尺木楼上供文昌帝君的神像（古代文化人崇拜的神灵），也是师生参拜神像的处所。楼前东西两侧各有一排四间书斋，东边名敬业斋，西边名乐群斋。书院的西侧是全忠祠。书院东侧是荆园。荆园被分为东西并列的两个大院落。西院紧邻书院东侧，挖筑一个方形池塘，叫做方塘。池中砌筑一座五丈见方的石台，有石柱，构成三间卷棚，这就是洗心堂，南北各有小桥。南面小桥直通荆园石砌园门。园门与书院大门东南并列，以院墙相连。自从构筑了文明楼后，园门就不存在了。北面的小桥可通东院落北头的一排五间书屋，就是方塘书屋。书屋东西两翼各有一排三间房，东翼是寄畅轩，西翼是会心轩。荆园东院，南头有一座用挖方塘所出的土石堆筑起来的小山丘，山上苍松翠竹成荫，山下桐、梅、桃、柳连片。山顶原筑有听泉亭，早已不存在；后来在听泉亭遗址重建白鹤亭，亭顶塑铜鹤，展翘举足，翩然欲舞。东院的北头，称为东山别业，靠北边有一字排开的房舍就是东山草堂，房舍东西两旁建书馆一间，分别名为春华馆和秋实馆。方塘的池水，是从书院正门西侧引入的象山泉水，流经大门的小桥，从西注入方塘再从方塘的东南一角引到院外的文明湖中。 书院内的书斋讲堂清幽典雅，小桥流水曲折迂回，楼阁馆榭古色古香，富寓民族风格；其布局严谨，错落有致，独具匠心；回廊曲经，掩映于参天古槐与青松翠柏之间，鸟语花香，芳草如茵，极揽园林之胜。 书院建成，荆门州远近学子前来深造的日益增多，清宣宗道光六年（公元1826年）知州郎锦骏，清穆宗同治六年（公元1867年）知州恩荣，都曾对书院进行过维修。公元1886年（光绪十二年）添筑文明、尺木两楼。公元1898年（光绪二十四年），我国废除科举制，龙泉书院于公元1906年（光绪三十二年）改名为龙泉中学。现为荆门市重点文物保护单位。
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